التوكيد هو في الأصل مصدر ويسمى به ، التابع المخصوص . ويقال : أكد تأكيدا ووكد توكيدا وهو بالواو أكثر . وهو على نوعين : لفظي وسيأتي ، ومعنوي وهو التابع الرافع احتمال إرادة غير الظاهر . وله ألفاظ أشار إليها بقوله : ( بالنّفس أو بالعين الاسم أكّدا * مع ضمير طابق المؤكّدا ) أي في الإفراد والتذكير وفروعهما فتقول . جاء زيد نفسه أو عينه ، أو نفسه عينه فتجمع بينهما ، والمراد حقيقته . وتقول جاءت هند نفسها أو عينها وهكذا . ويجوز جرهما بباء زائدة فتقول : جاء زيد بنفسه وهند بعينها ( واجمعهما ) أي النفس والعين . ( بأفعل إن تبعا * ما ليس واحدا تكن متّبعا )